«Если уста показывают устроение души, то дела лютого, обнаруживают вражду всему и иноческому, и ангельскому и божественному житию чуждость. Гневливые, они подобны волкам, смущают многожды всю среду, и многие души и обожившиеся в скорбь вводят, тем, что смятают лютым своим сердечное других, и внутреннее «Смятётся моё око от ярости врага» (Пс.6)".
Из главы «О безгневии и кротости слово, восьмое», преподобного Иоанна Лествичника "ЛЕСТВИЦА ШЕСТВИЯ" текст славянский, 1334 года.
Фонетика: «Гневливы ижэ акы волко, многажды всю чрэду смути, и многы Дша оубоживо оскорби. Люто оубо Срдчно ие око иаростью смутити, порэкошэму смиатэ сиа от иарости око моие».
(«Гневливые же как волки, многожда всю чреду смущают, и многие Души обожившие оскобляя (наводят скорбь), лютое сугубое сердечное имеющееся око имеющей яростью смутить, по изречению «Его смятёт сиа от ярости око моё» (Пс.6:8).
Или так: «Гневливые имеют как волки, многожды всю чреду (братию) смутить, и обожившихся, их сердечное око своей яростью смущают, скорбь наводя, как изречено: «Смятается от ярости врага око»)
Фонетика: «Люте иежэ оустьнама Дшэвьно ие оу стрэмлэнь ие показати. Аиежэ рукама то всюду чэрноризьчьскаго, и Англьскаго и Бжсствэнаго жить иа враждьно и чюжэ».
(«Люто имеюще же устами душевно имеющее устремление имеет показать, а если же имеется руками, то всего черноризнеческого, и ангельского, и Божественного житию враждебно, и чуждо».
Или так: «Если уста показывают устроение души, то дела лютого, обнаруживают вражду всему и иноческому, и ангельскому и божественному житию чуждость. Гневливые, они подобны волкам, смущают многожды всю среду (череды братии), многие души и обожившиеся в скорбь вводят, тем, что смятают лютым своим сердечное других, и внутреннее «Смятётся моё око от ярости врага» (Пс.6).)
Исходя из этого, требуется и разумный подход в стяжании «ТИШИНЫ», и безмолвное молочание даётся исходя из мощности, как наставника, так и иноков, ибо "бесы прямо в монастыре не нападают", но через человеков.
